“La vita umana è breve, ma io vorrei vivere sempre…”
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(Yukio Mishima, biglietto d’addio lasciato prima del suicidio rituale, il 25 novembre 1970)
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La prima volta che ho letto di Mishima fu in un articolo sulla rivista Max verso la fine degli anni ‘80. Mi aveva colpito l’esistenza di quest’uomo appatenente all’era moderna, ma legato a valori e tradizioni derivanti dal lungo medioevo giapponese. Il culto alla vita con l’ossessione della morte, una morte degna di essere vissuta nelle migliori condizioni e con consapevolezza, prima del decadimento fisico e della malattia. Coerente con i valori in cui credeva profondamente per sottolineare e per dare maggiore credito e peso in ciò che credeva e aveva appena asserito nel suo ultimo discorso pubblico si suicida secondo l’antico e raffinato metodo del seppuku.
Da Wikipedia
Yukio Mishima pseudonimo di Hiraoka Kimitake (Tokyo, 14 gennaio 1925 – Tokyo, 25 novembre 1970) è stato uno scrittore e drammaturgo giapponese.
Mishima è uno dei pochi autori giapponesi che hanno riscosso immediato successo all’estero (più che in Giappone stesso, dove la critica lo ha più volte stroncato). Le sue numerosissime opere spaziano dal romanzo alle forme rimodernizzate e riadattate di teatro tradizionale giapponese Kabuki e Nō, quest’ultimo rivisitato in chiave moderna. Personaggio difficile e complesso, spesso in Europa travisato ed etichettato genericamente come “fascista”, era in realtà un nazionalista nostalgico, un conservatore decadente come lo definì Alberto Moravia che lo aveva incontrato nella sua casa in stile occidentale in un sobborgo di Tokyo. Tuttavia Mishima stesso non dichiarò mai apertamente di essere di destra, e anzi si identificò sempre come apolitico, soprattutto visto il suo astio nei confronti dei politici a lui contemporanei. Sicuramente uno dei suoi ideali più forti è il patriottismo, che ha ispirato anche numerosi personaggi delle sue opere, oltre al culto per l’Imperatore, non come personaggio storico o figura autoritaria ma come ideale astratto dell’essenza del Giappone tradizionale.
Con la sua tragica morte avvenuta in diretta televisiva nel 1970 all’età di 45 anni (data studiata e ponderata accuratamente), con il suicidio rituale (seppuku), durante l’occupazione simbolica del ministero della difesa, suggellò la conclusione insieme della sua vita e della sua vicenda letteraria. Infatti poco prima del suo suicidio aveva consegnato all’editore l’ultima parte della tetralogia “Il mare della fertilità” (completata comunque tre mesi prima della consegna, ma sulla quale appare, nell’ultima pagina, la data simbolica “25/11/1970″, quasi come a volere lasciare il suo ultimo testamento).
La sua uscita di scena era stata organizzata con lucidità maniacale e con una freddezza difficile da comprendere. Uscendo dal suo studio per andare incontro all’epilogo della sua vita lascia un biglietto con su scritto “La vita umana è breve ma io vorrei vivere sempre”. Tuttavia è necessario ed indispensabile ricordare che la morte ha sempre ossessionato Mishima durante tutta la sua vita, un’ossessione che si riflette chiaramente nelle sue opere.
Mishima fu anche fondatore di una organizzazione paramilitare, di cui lui era capo e finanziatore, chiamata Tate no kai (Associazione dello scudo) che rifiutava in maniera netta ciò che lui definiva una sottomissione del Giappone, ossia il Trattato di San Francisco del 1951 col quale il suo paese aveva rinunciato per sempre a possedere un esercito affidando la propria difesa agli Stati Uniti. Mishima insistette spesso sulla funzione non reale ma simbolica del suo esercito, composto solo da 100 giovani selezionati dallo scrittore stesso, inteso come esercito di salvaguardia dello spirito tradizionale giapponese e difensore dell’Imperatore.
Intervista
Il film sulla sua vita






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